何でも雑記

　広島と長崎に投下された原子爆弾は、アメリカ海軍の巡洋艦インディアナポリスによって１９４５年７月２６日にテニアン島に運ばれた。

しかし任務を終えたインディアナポリスはその帰路、日本軍の潜水艦伊５８号の魚雷攻撃によって沈められたのだ。

日本海軍にとっては太平洋戦争における最後の戦果だった。 

沈没直前、インディアナポリスから発信された救助信号はアメリカ軍に受信されたが、日本軍の謀略と考えたアメリカ軍側に無視されたため救助隊は出動せず、これが後の悲劇となる。

　インディアナポリスの乗組員１２００人の内生き残った９００人は海に投げ出され、６日後に救助されるまで、彼らは地獄を体験する。

水と食料はなくなり、昼間は空から照りつける太陽が体を焼き、夜は体温の低下、睡眠不足、幻覚症状、衰弱死する者、それに加えサメによる襲撃。

哨戒機に偶然発見されて救助されたのは８月５日。

救助された生存者は３００名ほどであった。

　インディアナポリスの艦長、チャールズ・マクベイは、帰国後軍法会議にかけられた。

アメリカ海軍は第二次大戦で多くの軍艦を撃沈されたが、それを理由に軍法会議にかけられた艦長はマクベイだけだった。

結果、マクベイは有罪となり海軍を去ることになる。

しかしそれだけでは収まらないのが、亡くなった乗組員の遺族だった。

戦闘で戦死したのならまだしも、サメに食われたのではうかばれない、という理由である。

退役後も遺族たちに責め立てられ続けたマクベイは、自宅でピストル自殺してしまった。

　その３０年後、話は意外な方向へ展開する。

インディアナポリスに興味を持った１２歳のスコット少年は、夏休みの宿題の「歴史発掘コンテスト」に応募するため、図書館でインディアナポリスのことを調べたが資料がほとんど見つからなかった。

そこでスコット少年は生存者に手紙を出したり、直接会って話を聞いていたが、次第にこの悲劇は不当に扱われ、マクベイは無実なのではないかと考えるようになった。

彼のレポートの内容に驚いた地元議員がこのレポートを彼の事務所に掲示。

それがさらに地元紙の記者の目に止まり、新聞記事になって社会の注目を浴びるようになると、新たな事実が次々に判明していった。

　悲劇の原因は、先に述べたインディアナポリスの救助信号を日本軍の謀略と考えたことだけではなく、通信係から報告された上官が、勤務中にもかかわらず酔っ払っていてまともな対応をしなかったとか、現場に向かった救助船を「おれの命令なしで動かすな」と、帰還させた上官がいたとか。

またインディアナポリスはやや旧式の軍艦で、対潜探知機は装備していないため駆逐艦の護衛が必要だった。

しかし、なぜかマクベイの駆逐艦護衛の要請は、司令部からは却下された。

そして内部の数々の不始末を隠蔽し、責任逃れをするために、全責任をマクベイ一人に押し付けたことがわかったのである。

やがてマクベイの名誉回復のための運動が広まり、国会で彼の汚名を返上する決議が、海軍側の反対を押さえて採択された。

ビル・クリントン大統領が「インディアナポリス沈没の責任において、マクベイ艦長は無罪である」とする書面にサインした。

１２歳の少年の「調査」が最終的には大統領をも動かし、マクベイの名誉は回復されたのだ。

　さて、伊５８艦長橋本もアメリカの軍法会議に呼ばれたのだが、橋本の証言は、マクベイに有利な内容だったが黙殺されたようだ。

マクベイの名誉回復運動が起きていることを知った橋本は熱心に支援したが、マクベイの名誉が回復される５日前にこの世を去ったため、その事実を知ることはなかった。

　最後に、広島・長崎に投下した原爆に対する、アメリカ人の考え方だが、ひとことで言えば、人的な被害の一段の拡大が懸念された戦争を終わらせるためには、原爆投下はやむを得なかった、という考え方が底流にあるのではないか。

原爆を使わずに、日本の本土への上陸作戦を決行していたら、日米共により多くの人命が失われたはずで、原爆はむしろ、そうした多くの命を救うのに役立ったという考え方だ。

アメリカのベストセラーではよくみられる歴史観だ。

つまりは、これがアメリカ人の一般的な感じ方ということだろう。

原爆による被害の悲惨さを訴えるだけでは、なかなかアメリカ人の心には響きそうにない。

　一国の運命は影の黒い力に操られ、事実までもが曲げて伝えられたり、もみ消しが行われたり、戦争が終わった後も、過ちを正当化するような教育が行われているのではないでしょうか？

やはり、自分の目や心で事実を確かめて、当時のことをじっくりと考えてみることが大切なんだと、今更のように感じています。

　８月１５日の終戦記念日。

アメリカの主要メディアでも、毎年８月上旬になると必ずや第2次世界大戦の回顧や日本での戦没者追悼式典などがニュースになる。

ただし原爆投下や終戦について、人々の会話の中で話題に上るかと言うと、筆者の周りを見てもそれほど議論の対象にはなっていない。 　

デリケートな内容であるが故、万が一話題に持ち出す際には、政治問題同様に細心の注意が必要なのだ。

　２０００年初頭にアメリカに移住した筆者は、ふとしたきっかけでアメリカ人の友人と太平洋戦争の話になったことがある。

その友人はそれまで数年間日本に在住経験があり、知友にも恵まれどちらかと言うと日本びいきだ。

しかし、話が太平洋戦争、特に原爆投下のことになると目の色が変わった。 　

筆者の出身地は福岡県の小倉近くで、そこは本来、原爆投下予定地だった。

「『もし小倉に落ちていたら私たちは今ここにいないかも』という話を両親からされたことがある」という話を何の気なしにしたところ、普段はおっとりした性格のその友人はこう言い放った。 　

「降伏を促したにもかかわらず日本は戦争を続行した。あの原爆が落ちなかったら戦争はもっと長引き、自分の祖父をはじめさらに多くの犠牲者が出ただろう。自分も今ここにいないかもしれない」 　

売り言葉に買い言葉だったのかもしれないが、気心知れた仲だからこそ冷や汗が出る出来事だった。

それ以来、友人との会話に戦争の話題を持ち出す際は、十分すぎるほど配慮するようにしている。 　

原爆投下の是非については日米で受け止め方が大きく異なっており、しばしば議論の俎上に載せられる問題である。 　

『ナガサキ―核戦争後の人生』の著者でもあるノンフィクションライターのスーザン・サザード氏は、「原爆が戦争を終わらせたという考えは許容できない」とし、改めて被爆者の声を聞き、悲劇を二度と繰り返してはならないと綴った。 　

またオリバー・ストーン氏も自身が監督した２０１２年のドキュメンタリー番組『語られていないアメリカ史』を通し、原爆投下不可避論者に異議を唱えている。

しかしそれらの意見は少数派だ。

あくまでも多数派は筆者の友人のような意見であり、一般的なアメリカ人の原爆投下に対する代表的な意見と言っても過言ではない。

　盆入りには霊が家族の元に招かれ、家族と共に過ごしたあと再びお墓に戻ると言われています。

今年も入間と所沢のお墓をキレイに掃除しました。

霊が気持ち良く戻って来れるといいですね。

お墓参りに行ったのは盆入りの１３日の午後でしたが、蒸し暑く雲が多かったです。

明くる日の１４日は打って変わって快晴の、もの凄く暑い１日となりました！

この暑さを乗り越えればコロナの終わりも見えてくるとかなら、自分は喜んでこの猛暑を受け入れるんですが。

ゲリラ豪雨の発生は予測が難しいそうです。

せめて降る直前に動向をつかめないでしょうか？

そのためには、リアルタイムの様子を伝えるWebサイトやアプリを使って情報を集めるのが効果的だと思います。

東京に住んでいるなら、まず東京都下水道局が運営するWebサイト、東京アメッシュをチェック。

ほぼリアルタイムで、降雨量をモニタリングできる。スマホ向けのサイトも公開されています。

東京以外の地域については、気象庁の「レーダー・ナウキャスト」というサイトを見れば、地域ごとにゲリラ豪雨の状況を知ることができます。

また、スマホアプリにも便利なものがあります。

「あめふるコール」では、自分でアプリを立ち上げなくても、一時間以内に雨が降ると予想された場合に、発表時刻と設定地点の雨の強さ（弱い雨、本降りの雨等）をプッシュ通知してくれます。（iPhone版 Android版）

また、「雨雲レーダー」も起動するだけで雨雲の様子を地図と合わせて確認できるほか、１時間後〜６時間後の予測がレーダー形式で表示されます。（iPhone版 Android版）

　今年は、ここに来て突然、梅雨明けのような快晴と猛暑！！

お盆休みの週ですが、今年は宿を予約した旅行は遠慮しなければならないですよね。

１日くらいは山に行きたいところですが、今年は休み中にやることがいっぱい！

今日も力仕事がたくさんあり、外の草むしりも！

凄まじく暑い日でしたね！！

こんな日に耐えられるかどうかは、普段どれだけ日常的に運動して汗をかく生活をしているかなんです。

この感覚は、山の生活、特に夏山登山で得られたものだと感じています。

普段汗をかく運動をしていないのなら、今日のような日に動き過ぎるのは絶対にやめた方がいいです！

猛暑には個別に対処できると思いますが、

今日も発生したような豪雨、増水、浸水、突風、竜巻、落雷などに対しては、天気予報を利用して予測しておくことも重要ですし、とにかく迅速な避難行動が第一だと思っています！

　暑い夏の日の里山での夕暮れです。

もうすぐ日が落ちます。

この自然に自分が抱かれているのがはっきりと実感出来ます。

民家が点在する中での静かな夜です。

平凡だけど、今の自分にはかけがえのないものなんです。

　トウモロコシの時期は少し過ぎてしまいましたが、

食べ応えがあって大切な栄養を逃さない方法を見つけたので紹介したいと思います！

トウモロコシの実の根元に胚芽の部分があるんです。

トウモロコシにそのままかぶりつくと、この胚芽の部分は芯に残ってしまいますし、歯に実の皮が挟まりやすいですよね？

で、実を一つずつはがすように食べてもいいんですが、これが結構難しいし、食べた気がしないんです。

あ、でも、食べ過ぎを防ぐ方法としてはいいかも。

　さて、紹介したい方法とは、まずバターナイフ又はステーキナイフを使って縦２列分、実を根っこから持ち上げるように倒して取るんです。

胚芽の部分がキレイに取れているでしょう？

ここまでナイフで実を外しておけば、あとの実は手で倒すようにすれば簡単に外せるんです。

それも一気に大量に、キレイに外せるんです！

ぜひぜひ試してみて下さい！

　今日は長崎原爆の日ですから、起床してすぐに時刻を確かめておきました。

ところが、裏庭のすごい雑草と奮闘しているうちに黙とう時刻を過ぎてしまいました・・・

そこで、草むしりの手を休めて、正午のニュースに合わせて黙とうすることにしました。

今年、自然に湧き上がってきた気持ちは、「私たちは生き残りだということ」でした。

無念に散っていった人たちの想いを受け継いでいるのが、私たちなのです。

先週末の勉強会のおり、若者たちにもこの話をしました。

死んだ彼らの残したものは　生きてるわたし　生きてるあなた

ほかにはだれも残っていない

ほかにはだれも残っていない・・・

　善昌寺はもともと大同寺と称していました。

大同元年（806年）、宥海によって創建され、大同寺と称したと記されています。

赤城南麓では最も古く創建されたお寺です。

ここには新田義貞公首塚があります。

新田義貞は鎌倉幕府倒幕の立役者として有名です。

鎌倉幕府を滅亡させ、その後上洛した義貞は、政略家の足利尊氏と後醍醐天皇の企みにより京から北陸に追いやられ、越前藤島（福井市）の合戦で無念の最期を遂げました。

その首級（しるし）を桃井次郎が密かに持ち帰り、新田義貞の重臣、船田長門守義昌に預けたとされています。

義昌は主君の首級を手厚く葬り、供養のためこの寺で生涯を終えたといわれます。

大同寺はそれ以降、善昌寺と称するようになりました。

義貞の首塚は、ほかの塔が凝灰岩製のものであるのに対し、周囲よりひときわ大きい安山岩製のものです。

高さは２．１メートルで、素朴で重量感のある鎌倉時代の特徴が見受けられます。

以前、この下から白磁の壺が発見されたと言われています。

　群馬桐生のとある所での修理依頼です！

まずは初めてお目にかかる灯油を燃料にする給湯器の修理です。

給湯器から漏水していました。

この金具（クイックファスナー）が劣化していました。右側です。

この写真は左が劣化してた方です。

この金具を装着したり外したりする時に工具とか一切不要で、指先だけで出来てしまうんです！

これにはものすごく感心しました！！

そして幸運にも、2カ所の金具を入れ替えたら漏水が止まってくれました！

ただ、この近辺のホームセンターには在庫がありませんでした。

劣化してた方を交換しなければならないので、取り寄せましょう。

ドアノブの方は色々な種類がありました！

洗濯機の部品も希望のものがあり、依頼された３点をしっかり直すことが出来ました！

役に立てると嬉しいですね！